《点绛唇》赏析铜覆钢绞线价格

　　《点绛唇》赏析1

　　点绛唇丁未冬过吴松作①

　　【南宋】姜夔

　　燕雁心，太湖西畔随云去。数峰艰难，商略薄暮雨。

　　四桥②边，拟共天随③住。今何许？凭阑怀古，残柳错杂舞。

　　【注】 ①丁未：即公元1187年（宋孝宗淳熙十四年）。吴松：即今吴江市。②四桥：城外的甘泉桥。 ③天随：陆龟蒙自号天随子，身处晚唐季世，举进士不，只好退隐江湖。

　　14。对本诗赏析不正确的项是（）

　　A。上片二两句写鸿雁南飞，随云而去，解放沉着，反衬词东谈主漂浮江湖，情不自禁的悲凉、疾苦。

　　B。下片的前两句表达了作家的心愿，他十分向往陆龟蒙浮游于江湖上无虑无忧的闲居生活。

　　C。“今何许？”句是反问。诗东谈主恰是在这反问中，表达了漫骂故东谈主、伤时忧世的情感，也寄寓了我方不知足的身世之感。

　　D。后句描写词东谈主凭栏怀古，吹凄凄凉风，看残柳遨游，派错杂凌乱、悲凉荒僻风光，以景结情，表达出词东谈主感触身世、忧心国的复杂情谊。

　　15。请简要赏析“数峰艰难，商略薄暮雨。”两句。（6分）

　　阅读谜底：

　　谜底：14。D； 15。这两句诳骗了拟东谈主手法。湖上数峰清寂愁苦，薄暮本事，正酝酿着场雨。此处将本形容东谈主生活穷苦的“艰难”用于写山，使情物着多情，机动形象地表达了作家的限苍凉之感。

　　判辨：14。此句暗含了难觅知交之意，增添了词情的苍凉与壮烈。

　　15本篇为过吴松抒情之作。南宋淳熙十四年冬天，姜夔走动于湖州与苏州两地，途经吴松（今江苏吴江市）时，写下了本词。何故过吴松而作此词？因为姜夔崇的晚唐诗东谈主陆龟蒙，生前就隐居在吴松。

　　上片以景寓情，燕雁随云，数峰艰难，都是词东谈主漂浮艰难活命的写真。“燕雁心”，写北的鸿雁适意沉着，因为冬天恰是北雁南飞的时节。此句亦暗含对陆龟蒙的`念念念之情，因为他有许多吟唱北雁的诗， 如《归雁》：“北走南现象我曹，海角迢递翼应劳。” 《孤雁》：“我生六合间，作南宾雁。”等等。“太湖西畔随云去”意境远，只见那些鸿雁在太湖西边跟着白云轻薄。此处词东谈主以大雁的随云远去暗喻我方自漂浮。“数峰艰难，商略薄暮雨（商略：商酌、酝酿、准备）”二句，意念念是那几座山岳萧瑟愁苦，好像在商酌薄暮是否下雨。此处诳骗了拟东谈主的修辞手法，诗意盎然，别多情致。词东谈主拟东谈主写山，实则以数峰之艰难衬托出我方的万千愁苦。

　　下片追忆念唐诗东谈主陆龟蒙，发怀古幽情，抒写知交难觅的惆怅零丁孤身一人。“四桥边，拟共天随住”两句意念念是：我真想在四桥边，追随天随子起隐居。四桥指的是吴江城外的甘泉桥，陆龟蒙曾隐居在此， 故词东谈主算奴隶他假寓在甘泉桥边。“今何许”三字，意蕴丰富，是词东谈主对天然、东谈主生、历史、期间所提倡的充满玄学反念念的反诘。这样的念念考使得词东谈主“凭阑怀古”，却不见龟蒙，不见故东谈主，只看到“残柳错杂舞”。此句暗含了难觅知交之意，增添了词情的苍凉与壮烈。

　　《点绛唇》赏析2

　　点绛唇

　　禹偁

　　雨恨云愁，江南依旧称尤物。

　　水村渔市，缕孤烟细。

　　天空征鸿，遥认行如缀。

　　平闯事，此时凝睇，谁会凭栏意！

　　禹偁词作赏识

　　此词是北宋早的小令之，亦然作家唯的传世之作。全词以清丽的笔触、沉郁而旷的作风，即事即目，寓情于景，通过描写江南雨景，寄寓了作家积用世、渴慕大有可为的政守望和扣壶长吟的苦恼情感。《竹林纪事》评此词云：“情丽可，何啻以诗擅名。”起句“雨恨云愁”，借景抒情，借情写景。云、雨并喜怒无常，但词东谈主以为，那江南的雨，绵绵不尽，分明是恨意难消；那灰的云块，层层堆积，分明是郁积着愁闷。即使是这填塞着恨和愁的云雨之中，江南的景，依旧是慈祥的。南皆诗东谈主谢朓《入朝曲》写谈：“江南尤物地，金陵帝州。”禹偁用“依旧”二字，标明我方是仅承旧说，披泄漏种可奈何的情绪。

　　上片煞拍写的是：濛濛的雨幕中，屯子渔市点缀湖边水畔；缕浅浅的炊烟，从屯子上空褭褭起飞；水天相连的远方，行大雁，尾相连，款款而飞。但如斯尤物的景，却未能使词东谈主欢快愉悦，因为“天空征鸿，遥认行如缀”。古东谈主心目中，由飞鸿引起的感念有许多。“举手指飞鸿，此情难具论”（李白《送裴十八图南归嵩山》）。这里，词东谈主遥见冲天远去的大雁，触发的是“平闯事”的守望，意料了犬子生的.行状。禹偁中进士后，只当了长洲知事。这小小的芝麻官，法已毕他胸中的大志，于是他恨知交，愁双翼，弗成象“征鸿”样展翅飞。后，词将“平闯事”凝华对“天空征鸿”的睇视之中，显得含蓄沉，言而不尽。

　　这词艺术气派上改宋初小令雍容典雅、柔靡力的模式，自满出别具格的面孔。词中轮流诳骗比较手法和衬托手法，层层入，含吐不露，讲话崭新天然，不事雕琢，读来令东谈主心旷神怡。从念念想骨子看，此词关于改换北宋初年词坛时髦行的“秉笔多艳冶”的习尚起了紧迫作用，为词境的拓荒作了定的孝顺。

　　《点绛唇》赏析3

　　原文：

　　云透斜阳，半楼红影明窗户。暮山数。归雁愁还去。

　　十里平芜，花远重重树。空凝伫。故东谈主何处。可惜春将暮。

　　诗词赏析：

　　这词通过春景的描写，表达作家怀东谈主的'情念念。上片写景。斜阳穿窗，暮山归雁，也曾是薄暮的时候了。下片写惜春怀东谈主之情。平芜瞭望，树木重重，春将暮，故东谈主安在？清脆细腻地披露了限漫骂之情。全词崭新幽雅，委婉多姿。

　　《点绛唇》赏析4

　　生平简介

　　赵彦瑞（1121—1175）字德庄，号介庵，鄱阳（今江西波阳）东谈主。宋宗室。绍兴八年（1138）进士。十二年（1142）任为左修职郎、钱塘县主簿，迁建州不雅察官。历知饶州馀干县，充福建路提点刑狱司傒办公务。隆兴元年（1163），除国子监丞，迁吏部员外郎，出知江州。乾谈三年（1167），除直显谟阁、江南东路转运使。五年，移福建转运使，迁左司郎中，除太常少卿。六年，以直宝文阁知建宁府，改提点浙东路刑狱，坐衢州帐历稽期，削两秩，主管台州崇谈不雅。淳熙二年卒，年五十五。韩元吉为撰墓志铭（《南涧甲乙稿》卷二），谓其“力学能文，风范散落，词辩纚纚”，“闻其诗词出，东谈主嗜之时时如啗可口”。有《介庵集》十卷、外集三卷、《介庵词》卷。

　　●点绛唇·途中逢管倅

　　赵彦端

　　憔悴海角，故东谈主相遇情照旧。

　　永别何遽，忍唱《阳关》句！

　　我是行东谈主，送行东谈主去。

　　愁据。

　　寒蝉鸣处，回斜阳暮。

　　赵彦端词作赏识

　　不知此词作于何时何地，管倅身份也概略。（倅，称州郡贰之官，如通判）。从词中所叙的情况不错知谈，作家与管倅是好友，他们在途中相遇，不久又离异。作家客中送别，感到格外凄怆，便写了这诗。

　　“憔悴海角，故东谈主相遇情照旧”。憔悴，困苦貌；海角，这里指异地。“求仁得仁，异地遇故知。”额外是当两东谈主都处在困苦的境遇中，旧雨相逢，情似旧，其乐可知。作家言相遇之乐，方针正在于引出下文的永别之苦。这叫作念“欲抑故扬”，乃种为文跌宕的妙法。

　　“永别何遽，忍唱《阳关》句！”旧雨相逢后却要分离，那种苦痛是难以表达的。唐代诗东谈主李益《喜见外弟又言别》云：“别来沧海事，语罢暮天钟。明日巴陵谈，秋山又几重？”司空曙《云阳馆与韩绅宿别》云：“乍见翻疑梦，相悲各问年。……有明朝恨，离怀惜共传。”都精采地表达出那种因乍见时爱不释手而永别时却悲苦加倍的花样。赵彦端也不例外。

　　他守望起维《送元二使安西》中“西出阳关故东谈主”的诗句。自后以此诗谱入乐府，名《阳关曲》，为送别之歌。但作家此时连唱《阳关》的花样也没了，为什么呢？因为他是客中送别，比维居长安送友东谈主西行时还多了层愁苦。因此，这两句很天然地过渡到下片，引出“我是行东谈主，送行东谈主去”的喟叹了。

　　“愁据。寒蝉鸣处，回斜阳暮。”据，即端、边缘之意。这边缘的愁苦，该若何形容呢？词东谈主神秘地将它融入于景物描写之中，用凄厉的寒蝉和昏黑的夕阳光将它侧面衬托出来。“寒蝉鸣”为声，“斜阳暮”为；前者作用于听觉，后者作用于视觉。这样通过声交互而引起读者诸种嗅觉的'移借，派生出穷尽的韵味来。清东谈主吴衡照说得好：“言情之词，借景映托，乃具沉流好意思之致。”（《莲子居词话》卷二）不然，若仅仅“愁呀！愁呀”地絮聒约束，就难有鄙俚浅露之弊了。

　　纪昀评赵彦端《介庵词》说：“多婉约纤秾，不愧作家。”（《四库全书总目撮要》卷九八）但此词婉约而不“纤秾”，通篇未用纤秾词语，仅用的“阳关”典也为般读者所熟知；不失为气派素雅而兼委屈的宏构。

手机号码：15222026333　　《点绛唇》赏析5

　　点绛唇

　　元好问（元）

　　【原文】

　　醉里春归，绿窗犹唱留春住。

　　问春何处，花落莺语。

　　渺渺予怀，澡漠烟中树，

　　西楼暮，帘疏雨，梦里寻春去。

　　《点绛唇》赏析

　　词中莫得着意渲染残春景，而是旁处落笔，侧笔取妍。起句“沙际春归”，语似坦荡，而画面见于翰墨除外。为什么说春从水边归去呢？春来先遣杨柳青，是春在柳梢头；而暮春时节，春似乎和柳絮谈跟着活水飘走了。故吟咏“沙际春归”四个字，乃觉字处特意，空缺处皆是画。

　　次句“绿窗犹唱留春住”，诗念念奇妙。不说我方念念春恋春，却说旁东谈主春归而不知，犹自痴情遮挽。绿窗中东谈主或是歌妓之流。粗略不定有此东谈主此唱，不外是作家建造的种田地，借说绿窗仙女的歌声以表达我方惜春的情感。这是词体轻细清脆处，作家掌持和诳骗得很获胜。

　　“问春何处，花落莺语”二句，熔铸前东谈主词满意象，而翻进层，欧阳修《蝶恋花》：“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”。安国的《清平乐》：“留春不住，费尽莺儿语”。黄庭坚《清平乐》：“春踪迹谁知，除非问取黄鹂。百月兆东谈主能解，因风飞过蔷薇”。上述诸作，或问花，或问鸟，不论是落花还是莺啼，总还有点春天的影子。在这词中，不仅是问而答，乃可问讯。“花落莺语”，春光老尽，连点声气都莫得了。

　　词东谈主对春天的情迷恋，在词中说明为种遽然的追寻。起句既说“春归”，已是可置疑，关联词还要“问春”。问而答，则继之以遥看、寻觅。“漠漠烟中树”，意象似从谢眺“远树暖阡阡，生烟纷漠漠”。李白“平林漠漠烟如织”化来，是楼遥看之景，又仿佛“涉涉吟怀”的圆寂形态。目瞭望，不见春之踪迹，只好在日暮归楼后，隔帘疏雨生中，求得美梦，梦中去寻觅了。

　　结句“梦里寻春去”，语淡情。施行之春确已逝去，而词东谈主不作望沉静之想，还要到梦境中去追寻。这种对好意思功德物的执着追求，也正反应了词东谈主年青健康的心理情绪。

　　这词所说明的是传统的伤春主题。但不是油腻的.感伤，而是浅浅的怅惘。词东谈主是年青的，情调亦然健康而执着的。

　　《点绛唇》赏析6

　　点绛唇·零丁孤身一人闺铜覆钢绞线价格

　　李清照

　　零丁孤身一人闺，柔肠寸愁千缕。惜春春去，几点催花雨。

　　倚遍阑干，仅仅情绪。东谈主何处？连天芳草，望断回来路。

　　这是闺怨词。上片抒写伤春之情，下片抒写伤别之情。伤春、伤别，融为柔肠寸断的千缕浓愁。形容出个情执着、情感忠实细腻的闺念念妇的形象。

　　开篇处词东谈主行将腔愁情尽行倾出，将“寸”柔肠与“千缕”愁念念同日而谈，这种不成比例的比肩使东谈主产生了种浓烈的压抑感，仿佛看到了驱不散、扯不竭的笨重愁情压在那闺中孤零丁孤身一人的弱女子心头，使她痛心欲断，再也承受不住的凄风光。“惜春”以下两句，虽不复直言其愁，却在“惜春春去”的矛盾中展现女子的心理行径：淅淅沥沥的雨声催逼下落红，也催逼着春天归去的脚步。唯能给妮儿子点慰藉的春花也凋落了，那催花的雨滴只可在女子心中留住几响空匮的覆信。东谈主的'芳华不也即是这样偷偷逝去的吗？惜春、惜花，也恰是惜芳华、惜年华的说明，因此，在“惜春春去”的锐矛盾中，不是正酝酿着为沉郁凄怆的愁吗？

　　从上片看，给妮儿子带来限愁怨的“雨”，它催落了嫣红的春花，催走了春天，也催促着流年和女子的芳华。下片中，词东谈主循着这陈迹，链接探寻“柔肠寸愁千缕”的根源，笔力聚合在女子凭阑瞭望而搅起的心理行径上。“倚遍阑干”句，在“倚”这个动词后头缀以“遍”字，把妮儿子百事俱厌的忧烦苦恼尽行点染了出来，下句中又以“仅仅”与“倚遍”相呼应，托出了这种万念俱灭的“情绪”是论如何排解不掉的。这里不再提花，不再提雨，却突兀地提倡“东谈主何处”的问题。突兀，则沉着；沉着，则醒东谈主──原来女子凭阑遥看，不仅仅因百聊赖而意志为之，这里还有紧迫的、特意志而为之的方针，那即是望穿秋水地恭候着出门的良东谈主回来。望归的步履与内心法阻抑的“东谈主何处”的遥问笔戳破了使女子“柔肠寸愁千缕”、“仅仅情绪”的层的、根蒂的原因是苦苦地念念念远行未归的良东谈主。在这里，词东谈主神秘地安排了个有问答的布局，却转笔奴隶着女子的视野去描写那望不到非常的萋萋芳草，正顺着良东谈主回来时所经的谈路扩展开去，直蔓延到边远的天边。后，视野被截断了，唯见“连天芳草”，不见良东谈主踪迹。这凄凉的画面不即是对望穿秋水的女子的情回话吗？零丁孤身一人，伤春已使她寸肠生出千缕愁念念；望夫不归，女子的愁情又将会是何许，何许重，何许浓呢？这天然就音在弦外了。全词由写零丁孤身一人之愁，到写伤春之愁，到写伤别之愁，到写盼归之愁，地、层层入地说明了女子心中愁情积淀积存的进程。个“雨”字，把凹凸两片勾联在起；远方的萋萋芳草，近处的愁红惨绿，远遐迩近，都在“催花雨”的搅拢下显得分外冷寂。把愁也曾写尽、写透，故明代陆云龙在《词菁》中称谈此词是“泪尽个中”，《云韶集》也盛赞此作“情词并胜，神韵适意。”

　　《点绛唇》赏析7

　　点绛唇①

　　汪藻

　　月牙娟娟，夜寒江静山衔斗。起来搔。梅景横窗瘦。

　　好个霜天，闲却传杯手。君知否？乱鸦啼后，归兴浓如酒。

　　［扫视］

　　①点绛唇：杨慎《词品》：《点绛唇》取梁江淹诗白雪凝琼貌，明珠点绛唇以为名。

　　汪藻（1079—1154）：宋饶州德兴东谈主，字彦章。徽宗崇宁年间进士，累官文章佐郎、翰林、知州等，后被贬职。著有《浮溪集》等。写此词时，他正被动迁调，官场失落。

　　1结文句，赏析词中加点的瘦字。（5分）

　　2本来好个霜天恰是喝酒尽兴的时候，词东谈主为什么说闲却传杯手？（6分）

　　3词的上片描写了若何的风光？是按照若何的规律来描写的？（5分）

　　4词东谈主为什么闲却传杯手？全词表达了词东谈主若何的念念想情谊？（6分）

　　谜底：

　　1、瘦字用拟东谈主手法，把梅东谈主格化（2分），既形容出梅疏影横斜的姿态（1分），又写出它（亦然词东谈主我方）不谀不阿的鉴定和率直的傲骨（2分）。

　　2、在构念念上此句建造悬念，引出设问；②在情谊上此句凸起了词东谈主感到宦途艰险，渴慕退隐回，远隔官场倾轧的比酒还浓的归兴。（每点3分，共6分）

　　3 诗东谈主由外及内、由远及近、由动到静，描写了幅月牙悬空，山衔北斗、夜寒江近、梅影横窗东谈主不寐的风光。（风光3分、规律2分）

　　4 词东谈主闲却传杯手是因为 归兴浓于酒。全诗表达了诗东谈主濒临拨乱视听的宦途心生厌倦，渴慕退隐归，乐守郊外的念念想情谊。（原因2分、念念想情谊3分）

　　【译文】

　　轮圆月明媚少壮，秋夜寒、江流静、远山衔着北斗。夜不成寐起来踌躇搔。窗间横斜着梅花疏影，那么清癯。好个凉秋月夜的霜天！却心饮酒，闲置了传杯把盏手。君知否？听到归巢的乌鸦扰攘的啼叫后，使我归意兴浓郁似酒。

　　【赏析】

　　《点绛唇月牙娟娟》是北宋词东谈主汪藻词。这是吟咏藏隐的词。上阕写冬末初春景：寒江夜月，梅横影瘦。心绪的`落寞与凄清在这些景物描写中得回说明。下阕前两句写霜寒酒可饮，处境十分窘迫，听到乱鸦聒噪，增退隐之念念。归兴浓于酒，形象具体说明有劲。

　　这词写词东谈主夜弗成寐、心生退隐之念念。词东谈主用含蓄的笔调描写景物，委婉地表达了郁积在我方胸中的愁闷。

　　词的上半部分写景，寓情于景。开篇两句描写出幅极冷夜景：蟾光如水，大江寂静，远山渺茫，正衔住北斗。寒、静是此景的特质。衔字，以拟东谈主手法写山，赋山以灵，机动形象。随后两句从外到内，搔词用得为精当，词东谈主通过这样个额外正常的动作，把我方内心的不安详说明了出来，形象而逼真。梅影横窗瘦，动静结，梅影横窗，当映以西斜之月能见到。瘦字写梅花的姿态，暗寓词东谈主的情念念。这片写夜寒、江静、东谈主愁、梅瘦，意境荒凉，清丽中带着几分凄凉。

　　词的下半部分言情。好个霜天二句，神秘过渡，直抒对霜天月夜的赞誉之情。濒临此等清幽、宁谧之景，当对酒歌，可为什么毫酒兴呢？这就给读者留住个疑问。此外，传杯二字说明是辞世东谈主宴饮的场，大谈古说今，杯问盏，以助酒兴，可词东谈主此时却闲却传杯手，不让东谈主感到奇怪。随后词东谈主又添问，句意跌宕，闪展腾挪。乱鸦啼后两句，点明主旨，亦然对上述疑问的回话，原来是因为归兴浓于酒，是以才饮兴索然啊！词东谈主在鸦之前冠以乱字，言鸦之多，聒噪之甚。由此研究到词东谈主的遭际，那时他被动外调，羁宦异地，是以，乱鸦也不错看作念是词东谈主对政坛庸东谈主的隐喻，说明他早已额外厌倦这种宦海活命了。

　　这词上片描写了寒夜月下，濒临渺茫的远山，词东谈主搔怅望的情景；下片则通过写不肯与众饮酒来说明其愁情。全词寓情于景，情景协调，别有番韵味。

　　《点绛唇》赏析8

　　采药回来，寻茅店沽新酿。

　　暮烟千嶂，处处闻渔唱。

　　醉弄扁舟，不怕黏天浪。

　　江湖上，遮回疏放，作个闲东谈主样。

　　陆游词作赏识

　　这词作于宋孝宗淳熙年间，陆游闲居山阴时。淳熙七年（1180），江西闹水患，陆游于常平提举任上，“奏拨义仓施舍，檄诸郡发粟以予民”（《宋史·陆游传》）。过后，却以“专权”获罪，遭给事中赵汝愚借故毁谤，解任还乡。

　　词取材于村居日常生活中的个片段，以采药、饮酒、划船为陈迹，展示出作家多侧面的生活风貌。

　　上片写采药回来沽酒，下片写醉后弄舟江湖间。词东谈主解任归乡后，闲居山阴，“壮士凄凉闲处老”，“深谷云萝朝采药”，词东谈主国之志难以已毕，就采药民，买醉茅店。“寻”二字写出了罢官后的零丁孤身一人、空闲。作家酌村店新酿，但见暮山千叠，长烟落日，听得渔舟唱晚，声声在耳。这几句，写千嶂笼烟，可见江南青山之秀润，处处渔唱，可想象江上渔舟之空闲，加上新酒初熟，香溢茅店，声香嗅味，皆助酒兴，词东谈主不由得欣然醉乎其间，由此引出下片醉弄扁舟的酷爱。耳听渔歌而心羡江上，清风白云，取之不竭，词东谈主不禁生起泄气扁舟之意，况醉后疏阔纵放，所记念不怕连天海浪。这回，定要放纵山水，痴呆，友渔樵、钓明月，简直享受回赋闲东谈主滋味。

　　陆游生以抗金救国为已任，是以放纵山水，作念个超脱送日月的`“闲东谈主”，并非他的本意。即便被动闲居乡间，他亦然闲不住的，采药、病、救东谈主，在书剑报国的政守望破碎之后，辛劳在日常生活中践诺其平生关爱民生的夙愿。但是，词东谈主毕竟是位以“塞上长城”。自许、对飞奔疆场限向往的热犬子，他所执着追求的是充满战斗快意的东谈主生。村居生活终究难以覆没他心中永不甘于衰落的强者英气。

　　因此，放纵山水的闲情逸致，借酒后的豪兴以挥斥，恰是他感强者用武之地，怀宝迷邦的悲愤花样的说明。词东谈主对“闲东谈主”生活的似正实反的详情与咏唱，婉曲地表述了郁积在他心头的苦衷，是对我方报国欲苦战场的悲催运谈的自我解嘲。这种似正实反的笔法，给这词的气派带来了鲜艳中寓抑郁的特。明东谈主杨慎评陆游词曰：“纤丽处似淮海，雄慨处似东坡。”毛晋又云：“爽处似稼轩耳。”（毛刊《放翁词》跋）从《点绛唇》看，则是爽中蕴沉郁。

　　《点绛唇》赏析9

　　点绛唇·感兴 宋朝

　　禹偁

　　雨恨云愁，江南依旧称尤物。水村渔市。缕孤烟细。

　　天空征鸿，遥认行如缀。平闯事。此时凝睇。谁会凭栏意。（栏 通：阑）

　　《点绛唇·感兴》译文

　　雨绵绵，恨意难消，云层层，愁绪堆积，江南景，依旧被称为上好慈祥。水边屯子，湖畔渔市，褭褭起飞缕孤的炊烟，那么淡，那么细。

　　行资料跋涉的鸿雁，在那水天相连的边远的天空，远瞭望去，款款飞行，好似排队尾连缀。雅致平闯行状，此时此刻，凝视征鸿，谁应承我凭栏遥看的含意！

　　《点绛唇·感兴》扫视

　　孤烟：炊烟。

　　行如缀：排成行的大雁，只接只，如同缀在起。

　　凝睇：凝视。睇：斜睨的姿色。

　　会：领略。

　　《点绛唇·感兴》赏析

　　此词是北宋早的小令之，亦然作家唯的传世之作。这词是禹偁任长州知州时的作品。

　　起句“雨恨云愁”，借景抒情，借情写景。云、雨并喜怒无常，但词东谈主以为，那江南的雨，绵绵不尽，分明是恨意难消；那灰的云块，层层堆积，分明是郁积着愁闷。即使是这填塞着恨和愁的云雨之中，江南的景，依旧是慈祥的。南皆诗东谈主谢朓《入朝曲》写谈：“江南尤物地，金陵帝州。”禹偁用“依旧”二字，标明我方是仅承旧说，披泄漏种可奈何的情绪。

　　上片煞拍写的是：蒙蒙的雨幕中，屯子渔市点缀湖边水畔；缕浅浅的炊烟，从屯子上空褭褭起飞；水天相连的远方，行大雁，尾相连，款款而飞。但如斯尤物的景，却未能使词东谈主欢快愉悦，预应力钢绞线因为“天空征鸿，遥认行如缀”。古东谈主心目中，由飞鸿引起的感念有许多。如“举手指飞鸿，此情难具论”（李白《送裴十八图南归嵩山》）。这里，词东谈主遥见冲天远去的大雁，触发的是“平闯事”的守望，意料了犬子生的行状。禹偁中进士后，只当了长洲知事。这小小的芝麻官，法已毕他胸中的大志，于是他恨知交，愁双翼，弗成像“征鸿”样展翅飞。后，词将“平闯事”凝华对“天空征鸿”的睇视之中，显得含蓄沉，言而不尽。

　　这词艺术气派上改宋初小令雍容典雅、柔靡力的模式，自满出别具格的面孔。词中轮流诳骗比较手法和衬托手法，层层入，含吐不露，讲话崭新天然，不事雕琢，读来令东谈主心旷神怡。从念念想骨子看，此词关于改换北宋初年词坛时髦行的“秉笔多艳冶”的习尚起了紧迫作用，为词境的拓荒作了定的孝顺。

　　《点绛唇·感兴》赏析二

　　禹偁是继柳开之后起来反对宋初华靡文风的文体，有《小畜集》传世，留住来的词仅此。这词以清丽的笔触，描写了江南的'雨景，含蓄地表过了用世的抱负和不被东谈主领略的孤愁闷。

　　借景抒情、缘情写景是诗词习用的手法。景是外部的客不雅存在，并不具备东谈主的情谊。但在词东谈主眼里，客不雅景物时时染上浓烈的情谊彩。此即国维《东谈主间词话》中所谓“以我不雅物”，使“物皆著我之彩”。此词劈头句“雨恨云愁”即是主不雅嗅觉的浓烈外射。云、雨哪有什么喜怒无常，但词东谈主以为，那江南的雨，绵绵不尽，分时是恨意难消；那灰的云块，层层堆积，分明是郁积着愁闷。即使是这填塞着恨和愁的云雨之中，江南的景，依旧是慈祥的。南皆诗东谈主谢朓《入朝曲》写谈：“江南尤物地，金陵帝州。”禹偁用“依旧”二字，标明我方是仅承旧说，披泄漏种可奈何的情绪。

　　《点绛唇·感兴》创作配景

　　禹偁于宋太宗太平兴国八年（983年）中进士，授成武（今属山东）主簿，迁大理评事。次年，改任长洲（今江苏苏州）知事。这词即是禹偁任长洲知事时的作品。

　　《点绛唇》赏析10

　　点绛唇·病起恹恹铜覆钢绞线价格

　　病起恹恹、画堂花谢添憔悴。乱红飘砌。滴尽胭脂泪。

　　惆怅前春，谁向花前醉。愁际。武陵回睇。东谈主远波空翠。

　　翻译

　　大病初起，精神疲乏，画堂里落花满地，使我平添了些许愁绪。凋的花瓣在空中遨游，陨落到石阶上，如簌簌而落的胭脂泪，让东谈主心碎。

　　春天急遽而逝，东谈主也永别，与谁在花前共舞？愁绪如海，边缘。转回望那驻春藏东谈主的好地，而东谈主在沉除外，只好碧波依旧浓翠。

　　扫视

　　恹恹：形容精神落花流水的姿色。本作“厌厌”。

　　砌：台阶。

　　武陵：这里指武陵溪，语出陶渊明《桃花源记》。

　　回睇：转瞬而望。

　　赏析

　　此词表达了作家病体初、踌躇香径时，痛悼春残花落、感伤年华荏苒的惘怅和哀愁。

　　词的上片，情景协调，辞意凄婉。“病起恹恹”，即《青箱杂记》所说的“日病起”，这句是实写稿家那时的情况。由于生病，心机愁闷，故见画堂前正在凋谢的花枝，也好像增添了几分憔悴。“画堂”句，不仅点出了暮春的节候特征，况且亦花亦东谈主，花东谈主兼写：“憔悴”，既是写凋谢的花，亦然写老病的东谈主；东谈主因“病起恹恹”，而以为花也憔悴；而花的凋谢也加多了病东谈主心理上的“恹恹”。“乱红”两句，紧承“画堂”句，朝上描写物象，渲染敌视。有“画堂花谢”，即有“乱红飘砌”。“砌”应“画堂”，“乱红”应“花谢”，连环相扣，恰是作家用笔缜密之处。“滴尽胭脂泪”，则情浓意切，尽渲染之能事。“胭脂泪”，形象地描写“乱红”的飘坠，赋予落花以伤感的情面，同期也包含了作家我方的伤感。

　　下片转入怀东谈主念远。“惆怅”两句，写前春东谈主去，东谈主在花前共醉，只好“惆怅”良友。“惆怅”之至，转而为“愁”，愁且“际”，足见其怀东谈主之。后两句，以了得之笔，表达此情。“武陵回睇”，即“回睇武陵”，由结句的“波空翠”看，作家当是由目下的“乱红飘砌”而理意料“落英缤纷”的武陵溪，而那儿恰是驻春藏东谈主的好地。但这里并非是实指，而是借以代指所漫骂的东谈主留连之地。不外，东谈主在远，虽凝睇翘，终是怀而不见，望中徒有翠波良友。“空”字逼真，能说明作家那种怅惘、空匮的.花样。

　　由落花而伤春，由伤春而怀东谈主，暗寄形式身世之慨，全词闲笔婉妙，情幽韵，若弗成自胜。这种情调与政舞台上鉴定英伟、喜怒不见于的韩琦不相类。雷同的情况，还有范仲淹、司马光等，皆时名德重望，他们都写过慈祥的小词。其实，这倒是种正常风光，如杨慎《词品》所说：“东谈主非太上，未多情。”唐韩偓《流年》诗有云：“雄豪亦有流年恨，况是离魂易黯然。”再者，这与词的发展特质干系。词之初起，便以抒情为上，《花间》之后，便变成了婉约的传统，韩琦生活的阿谁期间，词还莫得冲突这个传统。

　　创作配景

　　韩琦是北宋大臣、名将，官至同中书门下平章事、昭文馆大学士，累封魏国公。此词动作于宋神宗熙宁元年（1068年）之后韩琦的晚年本事。宋吴处厚《青箱杂记》卷八载：“韩魏公晚年镇北州，日病起，作《点绛唇》小词。”

　　《点绛唇》赏析11

　　点绛唇·试灯夜初晴

　　朝代：宋朝

　　作家：吴文英

　　卷尽愁云，素娥临夜新梳洗。暗尘不起。酥润凌波地。

　　辇路重来，仿佛灯前事。情如水。小楼熏被。春梦笙歌里。

　　译文及扫视：

　　译文

　　雨后，漫天的愁云被风吹散，明月泄漏姣好的月容，就像嫦娥刚刚沐浴梳洗般。尽管街上马咽车阗，战争着身形轻捷的佳东谈主，却莫得扬起半点尘埃，因为雨后的路面津润酥软不起尘土。我如今重游京华旧地，当日赏灯的情事朦拢在心。铭记她的柔情似水，我的念念绪如活水般难以止息。自回到小楼里，薰香拥被自睡去，参加温馨的春梦，梦里朦胧听到笙笙歌音。

　　扫视

　　⑴试灯：上元节前，有“试灯”，宋俗，农历十二月下旬即开动试灯，直至正月十四日。

　　⑵素娥：以月宫仙女“素娥”代指月亮，

　　⑶辇路：帝车驾经行之路，这里指京城繁盛的大街。

　　⑷凌波地：是靓装舞女行经的街谈。凌波本来是形容洛神风韵玉立的姿态，自后借指方法轻捷的女子。

　　赏析：

　　南宋都城临安的灯市，每年元宵节以前就其淆乱。据周至《武林旧事》卷二记录：“禁中自去岁九月赏菊灯之后，逶迤试灯，谓这‘预赏’。入新正，灯火日盛。……天街某茶室，渐已排列灯毬等求售，谓之‘灯市’。自此以后，每夕皆然。……终夕天街饱读动不。都民士女，罗绮如云。”都城的灯市，是词东谈主谙习的，当年良辰好意思景、东谈主月双圆的情形，依然绝难一见在目，难以忘情；此时韶华已逝，世事沧桑，每遇佳节，但觉慨恨良多，兴味索然，真可谓“少年情事老来悲”了。据唐圭璋先生验证：吴文英生有两段情事，先在苏州妾，在某年夏秋之际遣去，原因概略；后在杭州妾，后死去。两次大致都为十年。此词写杭州灯节，清爽与杭州情事干系。此词调名下题云：“试灯夜初晴”，据《百城烟水》云：“吴俗十三日为试灯日。”可见是写灯节之事；但词东谈主并未由正面起笔描写灯市盛况，而是以试灯夜的风光陪伴衬，用怅惘的笔调表达我方逢佳节而倍觉神伤的落寞情感，虽只寥寥数语，却写得纡徐抑扬，舒卷自由，从而委婉粗略出内心的万千感触。

　　上片“卷尽”两句，写试灯日遇雨，而入夜雨收云散，天青月朗；以月宫仙女“素娥”代指月亮，即以“新梳洗”形况月明净，比较浑成，三字兼带出“雨后”之意。这是写天上。“暗尘”两句写地上，化用苏滋味“暗尘随马去，明月逐东谈主来”（《正月十五昼夜》）和韩“天街小雨润如稣”（《早春呈水部张十八员外》）诗句，又有所变化、增益，切都城灯夜雨后的光景。“凌波地”，是靓装舞女行经的.街谈。《洛神赋》：“凌波微步，罗袜生尘。”凌波本来是形容洛神风韵玉立的姿态，自后借指方法轻捷的女子。《武林旧事》卷二“元夕”又载姜白石诗云：“南陌东城尽舞儿，画金刺乡满罗衣。也知惜春游夜，舞落银蟾不肯归。”形象地形容了天街月夜的歌舞场所。

　　上片并未用雨字、灯字、东谈主字，读后便觉灯月交辉，地润尘，舞童谣女，结队而至，赏灯士女，交往不竭，自满出吴文英在讲话上的精功力和昭着特质，比如用代字，用“素娥”代月亮，再如善于点代前东谈主诗句等等。

　　谭献说此词云：“起稍平，换头见拗怒，‘情如水’三句，足当‘咳唾珠玉’四字”（谭评《词辨》）。说“起稍平”，这是由于上片仅仅客不雅地描摹场景；下片才是密切结我方的回忆、守望，表达情谊，借此反应出不安详亦即“拗怒”的心理现象。“辇路”两句，写词东谈主闾阎重游，沉入回忆之中。“辇路”，是帝车驾经由之路，这里指京城繁盛的大街。“重来”，说明词东谈主对目下的风光亦曾领路，从而引起守望，又以“仿佛”两字形容触景恋旧的心绪。“灯前事”，即赏灯旧事。那时我方春衫少小，热血纷扰，紧记亦然雷同的夜晚，月灯光，交相照映，箫饱读舞队，绵连数里。这句蒙眬含有水流花落之感触，景物依旧，但是作家的花样已由欣喜变为落寞。

　　末尾三句，写旧事如烟、柔情似水；月与灯依旧在，伊东谈主觅处，我方往情的凄凉心事，东谈主倾吐。“情如水”二句也自满出吴文英讲话精警的特质。

　　古东谈主就有“念念君如活水”的千古佳句，以水喻情，写出了情的清白珍稀和绵绵不。赏灯弗成消愁宽解，反而增添限怅惘，只好踽踽而行，颓关联词返，上小楼，熏被而眠，遥想伊东谈主此刻，花样亦或如是，“谁教岁岁红莲夜，两处咕哝各自知”（姜夔《鹧鸪天》）。的念念念即是想象对也在念念念。“春梦”句紧接上文，描写夜入睡以后，那悠扬的歌声乐声，绵绵不地萦绕动荡在梦的涟漪中。这里将“拗怒”的词意，融入流转适意，委婉厚情的笔调之中，变成惝恍迷离的迷糊意境，显得余音褭褭，韵味穷，真可称得上是“咳唾珠玉”。

　　《点绛唇》赏析12

　　原文

　　丁未冬①，过吴松②作。

　　燕雁③心，太湖④西畔随云去。数峰艰难，商略⑤薄暮雨。

　　四桥⑥边，拟共天随⑦住。今何许⑧？凭阑怀古，残柳错杂舞。

　　扫视

　　①丁未：宋孝宗淳熙十四年（1187）。

　　②吴松：即今吴县，属江苏省。

　　③燕雁：指北幽燕带的鸿雁。

　　④太湖：江苏南境的大湖泊。

　　⑤商略：商酌、酝酿。

　　⑥四桥：即吴松城外的甘泉桥。

　　⑦天随：唐代陆龟蒙，自号天随子。

　　⑧何许：何处，何时。

　　译文

　　大雁和小燕似乎心赏景，从太湖西畔跟着飘忽不定的.流云向天边飞去。只留住几座孤峰，沉默中又仿佛在相互低语：薄暮时将下大雨。

　　本算留在甘泉桥畔，与唐东谈主陆龟蒙相伴同住。但如今又何如样呢？凭栏怀古，只看见破败的杨柳凹凸回荡。

　　赏析

　　此词为作家自湖州往苏州，谈经吴松所作。乃小令中之名篇。虽只41字，却刻地传出了姜夔“过吴松”时“凭栏怀古”的花样。上片写景。“燕雁”、“数峰”，不仅写景状物出，且用拟东谈主化手法，使静物飞动，向为读者奖饰。下片因地怀古。“残柳错杂舞”，使情物，着多情，谈出了限沧桑之感。全词委婉含蓄，引东谈主遐想。

　　《点绛唇》赏析13

　　原文：

　　点绛唇

　　秦不雅

　　醉漾轻舟，信流引到花处。尘缘相误，计花间住。

　　烟水茫茫，沉斜阳暮。山数，乱红如雨。不记来时路。

　　点绛唇翻译：

　　我酒醉后架着划子，在湖中动荡，听凭活水把划子向花卉处。施行宇宙的名利缠身，弗成摆脱，莫得主义在这如花的瑶池住下去。烟水茫茫，遮掩在夕阳的余辉里。两岸的青山排列数，晚风吹来，落花如雨，居然不紧记来时走过的路了。

　　点绛唇字词解释：

　　①尘缘：释教名词。佛经中把、声、香、味、触、法称作 “六尘”。以心登攀六尘，遂被六尘遭殃，故名。

　　②乱红：落花。李贺《将进酒》：“况是芳华日将暮，桃花乱落如红雨。”

　　点绛唇配景：

　　点绛唇赏析：

　　上片“醉漾轻舟，信流引到花处”。这个“花处”，即是指桃源。在郴州，词东谈主为了排忧遣恨，不得不借酒解愁。醉眼迷糊之中，词东谈主受潜意志的阁下，仿佛以为我方划起了小舟，正如释重任地跟着溪流综合，朝桃花源进发。路上，“忽逢桃花林，夹岸数百步，中杂树，芳草鲜好意思，落英缤纷”（《桃花源记》）。词东谈主十分欢欣，他迟疑不决，雅雀无声中，已“林尽水源”，来到了“花处”。阅读这两句，要津是要收拢“醉”这个中枢词语。醉入虚幻，本是常事，是以说这两句是写梦境幻象。“尘缘相误，计花间住。”是词东谈主神志流露后的含恨之言。尘缘，本为释教名词。释教认为、声、香、味、触、法为六尘，是混浊东谈主心、使生嗜欲的根源。秦不雅在这儿是借指平凡之事，如名利类。假如我方不出来求仕为宦，就不至于有此时的迁谪之祸，这即是“尘缘相误”。而此刻身受官府羁绊，即使想找个雷同于“桃花源”的远僻之地祥瑞过活也不可得——这即是“计花间住”。

　　下片“烟水茫茫”四句，乃是词东谈主特意志地择取东谈主世间的四种凄凉风光，来暗射他黝黑、感伤的心绪。“烟水茫茫”，则出路渺遥可知；“沉斜阳暮”，示意着词东谈主的处境将每况下；“山数”，恰是阻力重重、难回朝廷的符号；“乱红如雨”，即是说好意思功德物正在横遭恣虐。这四种风光并集起，凝现出雄伟的艺术感染力。词东谈主虽三言两语关涉愁苦，而愁苦、失望之情已溢满纸面。结句“不记来时路”，源于《桃花源记》。陶潜说，武陵渔东谈主出桃花源后，在返的路上处处作了记号，“及郡下，诣太守，说如斯。太守即遣东谈主随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。”这个结句正暗应了题目和起原，谈出了词东谈主梦醒之后路可走的困境和苦况，表达了他“抽身衰退悔已迟”和“鱼米之乡不可得”的愁怛心机。

　　这词所反应的念念想，是作家由于端遭逢击，致了他对施行的动怒，并由此产生了对鱼米之乡的.向往。但有的研究者认为句句都有暗寓，这只但是种测度。此词所说明出的那种迷离恍忽的田地，仅仅秦不雅在艺术上心爱迷糊好意思的种手法良友。

　　个东谈主汉典：

　　秦不雅（1049—1100）字太虚，又字少游，汉族，北宋邮（今江苏省邮市）东谈主，别名邗沟居士、淮海居士，世称淮海先生。“苏门四学士”之，被尊为婉约派代词宗，官至太学博士，史馆编修。代表作品：《鹊桥仙》《淮海集》《淮海居士短长句》；

　　秦不雅是北宋文体史上的位紧迫作，但在秦不雅现有的悉数作品中，词只好三卷100多，而诗有十四卷430多，文则达三十卷共250多篇，诗文相加，其篇幅远远过词若干倍。

　　秦不雅 生高低，所写诗词，古笨重，委托身世，感东谈主至。苏轼过扬州，躬行打听秦不雅，偶合孙觉、巩亦在邮，乃相约游东岳庙，载酒论文，吟诗作赋，时传为好意思谈。秦不雅生前萍踪所至之处，多有古迹。如浙江杭州的秦不雅祠，丽水的秦不雅泥像、淮海先生祠、莺花亭；青田的秦学士祠；湖南郴州三碑；广西横县的海棠亭、醉乡亭、淮海堂、淮海书院等。秦不雅墓在锡惠山之北粲山上，墓碑上书“秦龙图墓”几个大字。有秦村、秦大院以及省文物保护单元古文游台。后于元丰八年（1085年）录取进士，初为定海主簿、蔡州说明注解，元祐二年（1087年）苏轼引荐为太学博士，后迁文书省正字，兼国史院编修官。哲宗于绍圣元年亲政后（1094年）“新党”在野，“旧党”多东谈主遭罢黜。秦不雅出杭州通判，谈贬处州，任监酒税之职，后徙郴州，编管横州，又徙雷州。徽宗即位后秦不雅被任命为复宣德郎，之后在放还北归程中卒于藤州。

　　《点绛唇》赏析14

　　【作品先容】

　　南宋吴大有的送别宏构。其词今存，因载《妙好词》卷六得传。

　　【原文】

　　点绛唇·送李琴泉

　　江上旗亭，送君还是逢君处。

　　酒阑呼渡。云压沙鸥暮。

　　漠漠萧萧，香冻梨花雨。

　　添愁绪。断肠柔橹。相逐寒潮去。

　　【扫视】

　　1。 旗亭：即酒楼；

　　2。 漠漠：密布填塞的姿色；

　　3。 萧萧：这里指的是风雨声。

　　4。柔橹：指船桨，也指船桨划动的击水声。

　　【赏析】

　　“江上旗亭，送君还是逢君处”两句起笔，写出离别的处所在“江上旗亭”。在江边小酒楼里为一又友饯行。离愁窘态，何况“送君还是逢君处”。夙昔欣喜地相遇在这个地，而脚下离异又是在这同个地；以逢君的昂扬衬托送君的.哀痛。抚今悼昔，触目伤怀，令东谈主不胜回忆夙昔。

　　“酒阑呼渡，云压沙鸥暮”二句，写稿家与友东谈主不得不离异时的限迷恋之情。之是以“劝君进杯酒”，是因为“此地为别，孤蓬万里征”，不知何日再次相遇。尽管情留连，迷恋不舍，但酒阑日暮，只得离异，只好呼叫渡船载友离去。渺茫的暮霭中，只好沙鸥在低暗的云层下飞动，离别而去的一又友，犹如目下这“六合沙鸥”，萍踪不定，浪迹海角。而送行者的此时的花样，又好像周围四的暮云样黝黑光，这里“酒阑”与“旗亭”相互照看：“呼渡”、“沙鸥”与“江上”照看。

　　下片“漠漠萧萧，香冻梨花雨”，贯串上片结句的句意。写出作家与友东谈主分歧时的限愁念念。“香冻”和“梨花雨”，可见此时恰是春天。潇潇暮雨洒江天，天解东谈主张，好像为离别而挥泪，云霭填塞，料峭春寒，此时此地，此景此情，岂肯不使东谈主“添愁绪”呢！“添”，给本来已贮满愁绪的心头，又增添了些许愁绪。结句意蕴远：“断肠柔橹，相逐寒潮去。”

　　跟着那令东谈主闻之肠断的船桨声，一又友所乘之船与寒潮相逐迟缓远去，船橹击水声则来弱，而伫立江岸的词东谈主的花样，即久久弗成安详。立渺茫，暮雨潇潇，柔橹远去，心随船往……这是幅额外使东谈主动情的“暮雨江干送行图”。

　　这是写送别的词，作家为吴大有，宝佑年间为太学生，宋一火以后，他退隐山林，不任蒙元。该词素雅隽永，别具情致。

　　吴大有这词天然短小，但却蕴意丰富。词中暮云，沙鸥、柔橹、寒潮、梨花雨等语，虽似写景却字字含情，尤其是“阑”、“压”、“暮”、“寒”等字，凄伤婉转，与词东谈主伤离惜别的凄凉之情融为处，远哀婉，十分动东谈主。

　　本词意象丰富，描写细腻，关键处，满是点睛之字。情景协调，将离别的忧伤形容成了幅隽永的景致，富感染力。

　　【作家先容】

　　吴大有（生卒年概略）字有大，字勉谈，号松壑，嵊县（今属浙江）东谈主，宝祐间游太学，率诸生上书言贾似谈奸状，不报，遂退处林泉，与林昉、仇远、白珽等诗酒自娱。元初辟为国子考订，不赴。有《千古功名镜》。词存，载《妙好词》卷六。多古诗词赏析骨子请关注“”

　　《点绛唇》赏析15

　　原文：

　　花信来时，

　　恨东谈主似花依旧。

　　又成春瘦，

　　撅断门前柳。

　　天与厚情，

　　不与长相守。

　　分飞后，泪痕和酒，

　　占了双罗袖。

　　作家：

　　晏几谈（约1048－1118）是晏殊的季子，字叔原。宋代父子能词的不少，但父子俱为大的却只好大晏和小晏，而小晏尤胜乃父。他身为荣华令郎，却生高低，原因即是因为太“痴”了。冯煦曾说过：“淮海（秦不雅）、小山（晏几谈），真古之伤心东谈主也。其淡语皆隽永，浅语皆有致，求之两宋词东谈主，实罕其匹。”晚年境中落，生活缺乏。他的.词既秉承了花间的精摹细琢、用浓艳的特质，又禁受了南唐白描影响。多写情、离别之作，带有感伤情调。著有《小山词》，存词260。

　　扫视

　　①花信：谓花之音讯。

　　②分飞：离别。

　　赏析：

　　春回地面，百花萌生，柳枝折尽而东谈主未回来。相念念绵绵，为君羸弱。天既赐予“厚情”，却又不使“相守”！使东谈主酒入痛心，泪湿青衫。这小词以抒情为主。辞彩工丽，柔和天然，有很强的艺术感染力。

　　俞陛云《唐五代两宋词选释》：此词前四句谓春重归，乃花发而东谈主已去，为伊羸弱，折尽长条，四句周折而下，如清溪之清脆。下阕谓天畀以情而吝其福，畀以相遇而不使相守。既力回天，但有酒国埋愁，泪湿气镜，双袖飘，酒晕与泪痕层层渍满，则年来心事可知矣。

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