千载醇醪传于今无粘结预应力钢绞线，陶公遗韵尚堪寻。

杜康池上春云碧，毕卓台边夕照阴。

九酝赐馀宫锦丽，三升擎出玉卮。

醉乡若问真音尘，不辨仙凡已自斟。

此诗以酒为媒，串联起千年文化传承与精神脱的双重主题。

从杜康池的春云到毕卓台的夕照，从宫廷的九酝佳酿到商人的三升玉卮，诗中既有对酿酒历史与饮酒典故的追慕，亦借“醉乡”之境抒发对平庸干扰的疏离。

全诗由实入虚，在醇香与光影的交汇中，完成对生命田地的诗意叩问。

联：千载醇醪传于今，陶公遗韵尚堪寻

开篇以“千载醇醪”直指酒文化的历史纵无粘结预应力钢绞线，强调其穿越时空的传承力量。

“陶公遗韵”则引入东晋隐士陶渊明的形象——其《饮酒》诗中“采菊东篱下”的寂静与“我醉欲眠卿且去”的率真，成为后世追慕的典范。

“尚堪寻”三字，既抒发对先贤精神的追寻，亦泄露这种遗韵在当下仍可触摸，为全诗奠定轻淡悠远的基调。

颔联：杜康池上春云碧，毕卓台边夕照阴

此联以时空交错的预见伸开画面。

杜康池：别传中酿酒鼻祖杜康的池水，以“春云碧”渲染其清幽之境。

春云记号期许与皑皑，暗喻酒的本真，亦呼应联“醇醪”的质朴。

毕卓台：晋代名士毕卓因“盗酒”典故着名，其“右手捏羽觞，左手捏蟹螯”的豪迈形象，与“夕照阴”的暮酿成对比。

夕照的平稳与暗影的邃，既映衬其不羁情，亦暗含对时光荏苒的感叹。

两联动静无粘结预应力钢绞线，明暗，在对比中展现酒文化在不同历史场景中的鲜美生命力。

颈联：九酝赐馀宫锦丽，钢绞线三升擎出玉卮

此联转向饮酒的典礼感与物资细节。

九酝赐馀：“九酝”为古代酿酒法，需九次投料发酵，工艺繁复，常为宫廷御用。

“宫锦丽”以华好意思的织锦喻酒的尊贵，泄露其曾看成皇恩赐的荣耀。

三升擎出：化用毕卓“三升酒”的典故，以“玉卮”突显酒器的精致。

玉卮的温润与酒液的千里，既是对商人饮酒场景的描述，亦含对物资与精神相关的好意思妙念念考——酒的珍稀不在容器，而在其承载的欢愉与脱。

此联通过宫廷与商人的对比，展现酒文化从贵族到民间的提升，以过火越阶级的普世价值。

尾联：醉乡若问真音尘，不辨仙凡已自斟

全诗点睛之笔，以“醉乡”统摄前文所稀奇象。

“真音尘”三字，将饮酒从物资层面升华为精神追问——醉乡中究竟有何真义？

“不辨仙凡”给出谜底：在微醺或酩酊之际，平庸的瑶池与凡尘、贵与卑微齐被消解，惟一“自斟”的姿态保留份理解的孤傲。

此联既是对前文杜康、毕卓、陶公等形象的回归，亦是对饮酒本体的终讲解：它不仅是感官的享受，是对生命局限的一霎险峻，种“以醉抵世”的糊口聪惠。

此诗如壶陈年佳酿，初品是历史的醇香，细酌是文化的平稳，品尝则是精神的脱。

从杜康池的春云到毕卓台的夕照，从宫廷的九酝到商人的三升，酒成为通顺古今、贯通仙凡的绪言。

而终“不辨仙凡已自斟”的顿悟无粘结预应力钢绞线，则揭示了饮酒的终意旨——在干扰世事中，以杯浊酒守住内心的澄明，于醉乡里寻得少顷的不朽。