战国时期的四大名将中，秦国就占了两位：白起和王翦。

如果说白起是无所不能的猛将，那么王翦就是一个善于计划的智者。

在秦朝统一六国的过程中，有五个国家的灭亡直接或间接与王翦有关。

世间变化莫测，秦朝覆灭之后，曾经协助秦王嬴政统一六国的名将王翦家族，便遭遇了六国后人的报复。

王翦的孙子王离率军被项羽击败并战死，王家的未来出路摆在了王翦的曾孙辈面前。

王离的两个孩子最终选择了分家，离开秦朝的首都，隐居起来，以此来避开可能面临的全家灭绝的灾难。

没想到，这只是一个出于无奈的自我保护行为，却意外地让两家成为了延续千年的显赫家族。

为了生存，王翦只能自污。

大约在公元前287年，王翦出生在频阳，也就是今天的陕西富平县。

别看王翦出生时家境贫苦，但他的祖上可不一般。

往前推15代，他是周灵王太子晋的直系后代。

后来太子晋惹怒了周灵王，被贬为普通百姓，所以也就没有了“姬”这个显赫的姓氏了。

太子晋的儿子宗敬非常聪明，靠自己的能力做到了司徒的高位，后来他辞职隐居在太原，周围的人称他为“王家”。因此，宗敬的后代都以王为姓。

或许是因为家族的遗传，王翦从小就力气过人，喜欢练武，还很有智慧，喜欢研究打仗的策略。

他说过，靠自己的双手，不愁过不上好日子。

王翦二十岁那年加入了军队。

因为办事稳重、机智聪明、作战勇敢和武功出众，他很快在军队里崭露头角，受到了当时秦军统帅白起的赏识。

白起一开始把他安排在身边当亲兵，不久后直接提拔他当了将军。

在秦赵长平大战中，王翦这个年轻将领独自承担重任，表现得非常出色。

白起看到王翦的表现后，感叹道：“我去世后，如果秦国想统一天下，非得让王翦领兵不可，不然肯定失败。”

当秦王的宝座传到嬴政手里时，参与平定嫪毐叛乱的王翦，立刻与嬴政的关系变得亲近起来。

随后，嬴政把王翦视为国家的支柱，命令他带领军队对中原各国进行全面进攻。

王翦不负众望，几年时间就占领了黄河以北的大片土地。

王翦先是用洪水淹没了韩国，然后在对抗赵军时，使用计谋除掉了同样著名的将军李牧，从而灭掉了赵国，为秦王嬴政报了年轻时在赵国受苦差点丧命的大仇。

公元228年，住在北方的燕王喜心想，下一个要灭亡的肯定会是他。

于是他让太子丹派荆轲带着燕国的地图和匕首去刺杀秦王。荆轲没有成功，反而让秦王大怒，于是王翦率军北上攻打燕国。

燕王虽然亲自杀死了太子丹，并请求割地求和，但最终还是被秦军击败了。

现在，中国的地图上只剩下了东边的齐国、南边的楚国和西边的秦国三个国家并存。

听说打仗赢了，秦王高兴得不得了，赶紧派了一拨又一拨使者跑到前线，给将士们送温暖，还送了好多好处和赏钱。

然而这时王翦却反而感到忧虑，这让一直跟随父亲征战多年并已成长为将领的王贲感到困惑：“父亲为国家立下了功劳，国王也非常信任你，大家都为此感到高兴，而您却独自忧虑，这是为什么呢？”

王翦叹了口气说：“你明白了吗？秦王这个人只愿意在困难的时候一起面对，可是在成功的时候，他总是怀疑。我现在率领几十万精兵强将，他能不担心吗？表面上是来看望，实际上是不放心我。”

接着，王翦主动把兵权交了出来，心里非常忐忑：生怕步上白起功高震主被迫自杀的后尘。

王翦真的想退休了，但他是秦国最有名的大将军，在攻打楚国的时候，他还是得表态不能退缩。

在讨论攻打楚国需要多少士兵时，他主张至少要60万大军，但李信却认为20万就够了。

秦始皇觉得王翦年纪大了，就采纳了李信的建议。结果，秦军被楚军打得惨败，阵亡了七位大将。

无奈之下，嬴政亲自前往王翦府上，请求他出山。

王翦虽然极力推辞，但君命难违，最终还是答应率领六十万大军讨伐楚国。

秦王嬴政手下的六十万秦军，几乎是秦国的全部精锐部队。把这么强大的力量交给王翦一人，他心里怎么可能完全放心呢？

为了拉近与王翦的关系，他立刻把宗室的华阳公主嫁给了王翦，从而两家结成了亲家。

在王翦前往咸阳上任的路上，遇到了嬴政派来的禁军，他们护送着华阳公主。

秦王下了一道命令：华阳公主和王翦将军要在他们相遇的地方成亲。

这场婚礼非常特别，让所有人都羡慕王翦被秦王器重。

然而，王翦明白这其实是秦王对他有所顾虑，想用这种方式来拉拢他。

这让他十分担心：要是秦王嬴政对他产生怀疑，再加上有人在中间挑拨离间，他的命就难保了。

于是，王翦决定一定要消除秦王对他的怀疑，眼下没有其他办法，只能选择自污这种方式。

那一天，秦王在灞桥设宴为王翦送行。

此时，王翦决定采取行动。他斟满一杯酒，恭敬地递给秦王，表明自己有件事想要请求，希望秦王能答应。

秦王痛快地说道：“将军有什么话就直说吧。”

从会谈参与者的公开表态可以看出，当前最有可能“葬送”整个和平进程的棘手问题，正是乌克兰的安全保障问题。泽连斯基、鲁比奥及欧洲政客在接受媒体采访时均谈到了这一议题。

如果给这场风潮做一个观念地图，背景线索其实清晰可辨。所谓宗教极端主义，往往以某部经典的原始信条为生活与社会的一切标准，要求千百年前的训诫凌驾现实。一些极端理解甚至将异教徒视作可以随意处置的对象。围绕这一现象，曾有沙特学者直言：绝大多数穆斯林不是恐怖主义，但多数恐怖主义行为涉及穆斯林群体，此话题在其自我研究与反省语境中提出，反映的正是宗教极端主义在某些地区的突出表现与长期困境。

于是王翦就说了自己的想法，那就是想要咸阳附近好的田地和几栋漂亮的房子。

王翦非常兴奋地说，自己年纪大了，享受不了多少荣华富贵，只希望能得到一些田地房屋，为子孙留下点家业。

秦王当场答应了王翦的请求，并觉得老将军有点过于谦虚了。

王翦的做法更胜一筹，他带领军队离开武关后，竟然连续五次派人向秦王请求赏赐田地房屋。

虽然大家看到的是王翦的贪婪，但秦王嬴政心里却明白，王翦实际上并没有政治野心，因此他放心让王翦带领大军攻打楚国。

王翦也因此赢得了秦王的完全信任，获得了军队的绝对指挥权。

后来，在与楚国大将项燕对抗时，有人对王翦的战术提出质疑，但秦王依然坚定地信任王翦，最终成功消灭了楚国。

回到秦国之后，王翦马上交出了兵权，回家养老，最后安详地去世了。

秦朝时期，有一位著名的将军叫王翦，他不仅武艺高强，还擅长教育子女。他的儿子王贲和孙子王离也都成为了秦朝的大将军。

在秦朝末年的战争中，王离被项羽打败了，最后被杀了。项羽是楚国名将项燕的后代。

消息传到王家后，王离的两个儿子王元和王威意识到情况非常严重。

秦朝一旦覆灭，那些曾经被王翦、王贲杀死的六国后代，肯定会找王家报仇。

两人合计了一下，决定分开生活，离开咸阳去外地躲一躲。

他们立刻行动起来，王元一支去了琅琊，王威一支则到了太原。

这两家人很久没有出现，直到西汉建立后，他们才开始崭露头角，并逐渐成长为两大豪门。

琅琊王氏：王与司马共享皇位

王元在琅琊定居后，决定遵循文化传承的家庭理念，可以说是转向了文雅的道路。

直到西汉昭帝时期，王吉的后人才开始受到重视，他担任了昌邑王的都尉一职。到了汉宣帝时期，他又被提拔为博士谏议大夫。

王吉的儿子王骏，在汉元帝时期因为孝顺而被选中任职。后来，汉成帝即位后，王骏担任了京兆尹的职务，展现出了很强的管理才能。

王吉的孙子王崇，在汉平帝时期担任大司空的职务，并被封为扶平侯。王吉一家三代，都在西汉朝廷中担任要职，累计为官时间长达八十多年。

在西汉时期，能够三代为官且都以贤能著称，同时道德学问传承有序的家族真是凤毛麟角。琅琊王氏就是这样一家家族，他们的声名逐渐在当时传开。

王崇的后代中，出现了王遵和王音等人物，他们分别担任过中大夫和大将军等职位，但总体来说，他们的成就只能算是中规中矩。

到了王祥这一代，琅琊王氏又迎来了新的繁荣。很多人小时候都听过《二十四孝》的故事，其中“卧冰求鲤”的主角就是王祥。

他在220年当上了徐州别驾，工作做得有声有色。

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曹髦登基当皇帝后，王祥被封为关内侯，后来又担任了光禄勋和司吏校尉。没过多久，他又被提拔为司空，后来又转任太尉，还被加封为侍中。此时的王祥已经是位八九十岁的老人了。

在266年，反对司马氏统治的曹髦被杀害。司马炎掌握了朝廷大权，人们见到他都会跪拜行礼，但王祥只做了个长揖。

司马炎不由感慨道：“今天我才真正体会到你对我的重视。”

当晋朝取代魏朝建立后，司马昭通过诏书宣布：“太保您德高望重，是我治理国家的重要依靠。”

国公给王祥一个重要的位置，让他留在京城，几乎所有的朝廷大事都向他请教。

晋朝的王室南迁后，琅琊王氏家族的王导和他的堂兄王敦分别担任了宰相和大将军。他们一个负责内政，一个掌管军事，共同辅佐司马睿建立了东晋王朝。

王导帮助来自北方的士族适应新环境，同时与南方的士族搞好关系，尽力减少双方的摩擦，为维护江南地区的稳定做出了巨大贡献。

人们常说“王与马，钢绞线厂家共天下”，这说明了王导在重建晋朝方面做出了巨大贡献，也显示了琅琊王氏在东晋时期的强大势力。

王导曾经是权势滔天的宰相，他成功劝说司马睿不要喝酒，并且放弃随意改变储君这样难以更改的决定。

他曾经劝告晋明帝要远离奸佞小人，施行德行良好的政策。

明帝听了很内疚，捂着脸伏在榻上说：“公说的对，晋朝的皇位能长久吗！”

南朝时期，琅琊王氏的子弟王弘和王昙先后帮助刘裕和刘义隆父子建立了国家，成为皇帝，这再次让王氏家族达到了鼎盛时期。

在齐朝取代宋朝的时候，王俭对萧道成建立齐朝起到了很大的帮助作用。

从王祥开始，王氏家族逐渐从道家转向了玄学。

王戎是历史上著名的竹林七贤之一，也是当时著名的玄学专家。他提出了一个观点，就是如何将儒家和道家的思想结合起来。“圣人重视礼教，而老庄则崇尚自然，这两种思想有什么不同呢？”

王导继承了这个观点，王氏家族儒学和玄学并重。王氏子弟在佛学、文学、书法、绘画等领域也有不少成就。

王家非常重视文人聚会，其中最著名的便是王羲之主持的兰亭雅集，也因此诞生了流传千古的书法杰作《兰亭集序》。

到了明朝，琅琊王氏家族又出了一个叫王世贞的人，他是当时文坛“后七子”之一，很有名气，是那个时代的文学领袖。

清朝初期，有一位著名的画家叫王鉴，他是“江南四王”之一，也属于著名的琅琊王氏家族。

从汉朝到清朝末年，琅琊王氏家族出了许多知名官员，其中像王导、王睿、王抟这样的宰相级别的就有92位，还有很多其他级别的官员数不胜数。

在中国文化的发展历程中，琅琊王氏家族出了不少了不起的人物，像王融、王羲之、王献之、王世贞这样的名人就有一两百个，其他中古时期的家族根本比不上。

这无疑是一个历史悠久的大家族，没有人会提出异议。

太原王氏：在中国历史上赫赫有名，被称为“天下四姓”之一。

王离的第二个儿子王威按照“近水楼台先得月”的道理，从咸阳出发，选择在邻近的山西太原安家落户，从此开创了太原王氏这一家族。

王霸是王威的第九代子孙，曾经在西汉朝廷担任过尚书的职位。等到王莽篡夺了皇位之后，他选择辞官归隐，不再参与政事，从此王家再次隐居山林，不再出仕。

在东汉末年三国时期，太原王氏家族中的王柔和王泽兄弟俩同时成为了魏国的重要官员。王柔官至北中郎将，而王泽则担任代郡太守。这样一来，太原王氏家族再次在政坛上声名大噪。

王柔的儿子叫王机，他曾担任过魏国的东郡太守，不过因为过早去世，没有留下太多影响。

王泽的儿子王昶很有才能，可以称得上是国家的好臣子、时代的优秀人才。他为太原王氏日后成为显赫家族奠定了基础。

王昶在政治上很有才华，而且在军事上也取得了显著的成就。

他在江陵与东吴的战争中，指挥军队取得了大胜。

王昶因为战功卓著，被提拔为征南大将军，同时兼任仪同三司的职位，还被赐封为京陵侯。

后来，王昶在平定毋丘俭、文钦和诸葛诞的叛乱中，再次凭借卓越的战绩为自己和家族赢得了前所未有的荣誉。朝廷赏赐他增加一千户的封地，加上之前的封地，总数达到了四千七百户，并且升任为司空，依旧保持着持节和都督的职位。

因为王昶对曹魏和司马氏政权的巨大贡献，太原王氏家族迅速崛起，成为了魏晋时期北方最显赫的家族之一。他的后代也一代接一代地担任重要的官职。

王浑是他的大儿子，在晋武帝司马炎登基后，官至徐州刺史和豫州刺史。

在273年，孙吴军队进攻豫州的弋阳和新息两座城池。当时担任豫州刺史的王浑，带领少量兵力，冒险渡过淮河，成功突袭吴军，大败号称有十万大军的敌军。

王浑因为这次战役的功劳，被提升为安东将军，负责扬州的军事事务，逐渐在西晋变得很有权势。

王浑的儿子王济很有才华，擅长发表高深的言论，在朝廷中是出了名的玄学高手。

晋武帝非常欣赏他，于是把他招为驸马。

王昶的另一个儿子、王浑的弟弟王湛，小时候大家都觉得他有点傻。他的兄弟和亲戚们都不看好他，但他的父亲王昶却觉得他与众不同。

不同于王浑家族在西晋时期声名显赫，王湛的家族则在东晋时期名声大噪。

陶潜在他的著作《群辅录》里提到，太原王家五代都德高望重，这是他从长辈那里听来的。

他说的“五世”，就是指王昶、王湛、王承、王述、王坦之这五代显赫家族的传承。

王坦之的四个儿子都当上了官，其中三儿子王国宝最受晋安帝的器重。他被任命为副宰相，和会稽王司马道子一起掌控国家大事。

太原王氏的发展并不是一帆风顺的。

在404年，太原王氏出身的尚书右仆射王愉和他的儿子荆州刺史王绥，因为对刘裕独揽大权感到不满，悄悄策划起兵反抗。

事情泄露后，刘裕家族屠杀了王氏一家，几乎将他们全部灭绝。

曾经风光无限的太原王氏家族在南朝时期迅速衰落，几乎走向消亡。

太原王家历经劫难，仅剩的后代王慧龙历经周折，渡江投奔了北魏。

王慧龙的高门望族背景为他的成功奠定了基础。

他先是赢得了宰相崔浩弟弟崔恬的信赖，后来还娶了崔恬的女儿为妻。

不久后，王慧龙被授予北魏龙骧将军的职位，负责守卫南部边境。他在那里辛勤工作了十年，期间既注重农业生产，也加强军事训练，因此名声和功绩显著。

由于对刘宋政府的不满，王慧龙多次参与到北魏对抗刘宋的战斗中。

因为智勇双全，多次获胜，最后累积功劳官至安南将军、荆州刺史，他的文治武功为太原王氏的重新崛起奠定了基础。

经过太原王氏几代人的努力，在魏孝文帝太和年间分族定姓时，他们取得了很大的成功。

魏国皇帝非常重视家族背景，挑选了范阳的卢敏、清河的崔宗伯、荥阳的郑羲和太原的王琼（王慧龙的孙子）这四个有声望的家族，把他们的女儿都纳入后宫。

太原王氏作为“天下四姓”之一，重新成为北方一流的大家族，从北魏到北齐、北周，直到隋朝，一直保持强大的地位。

王慧龙的曾孙里，王遵业当上了黄门侍郎，王广业去世时是太中大夫，王延业担任中书郎，给天子讲解《孝经》，而季和则官至并州大中正和治书侍御。

当时的王家兄弟个个才华横溢，被当时的人们称赞为“人才济济，王家兄弟”。

太原王家因为他们的显赫地位和良好的家风，在当时的政坛、经济和军事上都有很大的影响力，同时也在文化领域产生了重要影响。

他们的衣着、言行，当时人们都以他们为榜样。

王慧龙的曾孙，人称“小宰相”的王遵业曾经穿着穿角屐，有人为了模仿他，就把新鞋给毁了。这在当时可是非常出名的，就像今天的顶级明星和网红一样。

唐朝初期，朝廷重新确定了贵族世家的地位，原有的“天下四姓”扩展为“五姓七家”。这七大家族分别是：太原王氏、范阳卢氏、荥阳郑氏、清河崔氏、博陵崔氏、赵郡李氏和陇西李氏。太原王氏依然保持着极高的声望。

即使门阀势力减弱，推行科举制度后，唐朝时太原王氏依然人才辈出。

在唐朝，太原王氏家族涌现了像王珪和王涯这样的七位宰相，还有许多家族成员因为学问和才华被载入史书。

王通是隋朝末年到唐朝初期的一位大学者，他精通儒家、佛家和道家的知识，经常在黄河和汾河之间讲学。他培养了一批文武双全的人才，为唐朝的繁荣奠定了基础，对文化发展做出了巨大贡献。

王绩是一位热爱饮酒且性格自由的文人，他擅长弹琴、作诗和写文章，才情出众，独领风骚。

王勃，王通的侄孙，以才情出众著称，从小聪明伶俐。他不仅被列入“初唐四杰”之中，还写下了《滕王阁序》和《送杜少府之任蜀州》等流传千古的佳作。

后来，王维和他的兄弟王缙也出现了，他们在官场和文学创作上都取得了不错的成绩。

王维是唐代田园诗的领军人物，精通音乐，擅长绘画，被誉为“南宗绘画之祖”，“诗中有画，画中有诗”远近闻名。

王维的弟弟王缙是一位位高权重的宰相，他不仅擅长写文章，还很有谋略，是朝廷里一位文武双全的重臣。

时人称兄弟俩为“左相的才华如同朝廷的栋梁，右丞的诗作遍布天下。”

在盛唐时期，王翰、王之涣和王昌龄三位诗人继承了太原王氏的荣耀，他们都是当时边塞诗坛上非常有名的大家。

无论是王翰的“葡萄美酒伴夜光杯”、王之涣的“春风似乎未曾涉足玉门关”，还是王昌龄的“纯洁的心灵如玉壶中冰”，这些诗句都成为了后世广为传颂的经典。

到了明朝和清朝，太原王氏家族依然非常有名。其中，王锡爵在万历年间是一位著名的宰相，人称“太仓相国”。

清朝初年，引领画坛潮流的“江南四王”中，太原王氏家族的王时敏和王原祁分别占据了两席。

他们的书画作品让清初以来的整个画坛的画风都发生了很大的变化。

琅琊王氏和太原王氏之所以能成为千年豪门，即使面临绝境，也能逆袭成功，甚至更上一层楼，关键在于他们始终传承着不衰的家学传统。

家风来自家族世代相传的智慧，承载着家族的文化精髓。

琅琊王氏家族的核心价值观是培养品德、建立功业和留下名言。王祥留下了诚信、品德、孝顺、友爱和谦让这“五至”教导，这些成为了王氏子孙处理人际关系和日常行为的基本原则。

琅琊王氏家族重视教育后代，推崇孝顺和友爱，把这些作为家里的传统美德。

太原王氏后来成为“天下四姓”之一，跻身顶级家族行列，这与他们一贯重视家庭教育和传承良好家风有很大关系。

王昶为教育后代特别撰写的《诫子侄书》，成为了太原王家家规的典范。

他教导后辈，做人要以孝敬和仁义为先，这是做人的根本。他希望子孙能够正直立身，遵循儒家的教导，戒除骄傲和享乐，脚踏实地，做到进退有度，懂得满足，这样才能让家风代代相传，家业长久延续。

来自王翦家族的两大千年名门望族，他们的成功之道让人深感敬佩，甚至成为了许多有志于此家族的梦寐以求的目标和学习的榜样。

文章/蓝影烛烟

参考书目：

胡娜,《魏晋南北朝时期太原王氏家族研究》,山西师范大学,2014年4月;

卜宪群探讨了琅琊王氏的政治影响力钢绞线每米多少公斤，文章发表在1988年第3期的安徽师范大学学报上。